蚩尤手下大将排名_蚩尤的81个手下名字

时间:2019-02-12 来源:qq资料大全 点击:
蚩尤的81个手下名字

导语:蚩尤的81个手下名字:蚩尤,断修,残刚,陆木,叠新,折路,哥索,连哭,害舌,宗先,敌近,白曾,月引,汉听,章绝,倍列,争奴,恒奴,阿群,夜亏,幕暗……等81个名字。风伯、雨师、四凶兽(共工,驩兜,三苗与鲧),魑魅魍魉, 有人说是浑沌、穷奇、梼杌、饕餮这四个凶兽,蓐收,共工,天吴,玄冥,祝融,奢比尸,帝江,后土,强良。为蚩尤手下最强战力,另外还有夸父,刑天,魑魅魍魉。

蚩尤雕像

蚩尤的81个手下名字

蚩尤,断修,残刚,陆木,叠新,折路,哥索,连哭,害舌,宗先,敌近,白曾,月引,汉听,章绝,倍列,争奴,恒奴,阿群,夜亏,幕暗,审干,交生,七祖,格户,舟含,石落,千西,本竟,昨玉,南农,北猎,水过,风堵,接桑,黄拼,付君,柳上,最虽,堂虐,飞陌,衣从,郎就,朋徒,少山,与介,身至,生夷,众笑,圭直,亚加,尼俊,半义,心适,莫中,险东,名切,离四,工巧,巨相,二十二,者地,止巡,田力,乱命,早牙,为逐,认丁,旧南,怵岛,百程,兰在,化烛,光退,阵可,工下,开阳,及岁,狼细,九匠,持兵

我只知道有:

风伯、雨师、四凶兽(共工,驩兜,三苗与鲧),魑魅魍魉,

还有81个部落首领(具体名字不知道,你能说出来吗?)

有一说是有夸父~不过据夸父逐日中称夸父一直在追太阳,赶上太阳后渴死了~好像跟逐鹿之战没什么关系。

有人说是浑沌、穷奇、梼杌、饕餮这四个凶兽,其实不是的,

浑沌是驩兜死后的怨气所化,穷奇是共工死后的怨气所化,梼杌是鲧死后的怨气所化,,饕餮是三苗死后的怨气所化。

楼上两位所说的几位神话人物都是尧至夏初时期的人物了,蚩尤没活到禹的时代吧?

我知道几个

阿朵——蚩尤的大弟弟,武艺高强

散儿——蚩尤的女儿,有两下子

黄天化,黄天虎——祭司

后羿——有人说是

后羿的子孙后代——人数和可信度成反比

小说看多了吧,除了风伯雨师和魑魅魍魉以外其他的都是YY

魑魅魍魉都是颛顼的儿子,风伯雨师是站在黄帝一边的,蚩尤那里只有夸父和刑天。夸父逐日其实可以理解为被打的往西迁移,最后在干旱中灭亡。

蓐收,共工,天吴,玄冥,祝融,奢比尸,帝江,后土,强良。为蚩尤手下最强战力,另外还有夸父,刑天,魑魅魍魉。不过相比之前九位战力差了一个级别不等。

蚩尤部下:

十二祖巫,邢天,魑魅魍魉,夸父

1、黄帝一方:

力牧:畜牧氏族的首领,牧姓的始祖。力牧不但善于牧羊,还善于射箭,力量大而能拉开强弓,是黄帝大将。

常先:发明狩猎工具和鼓。

大鸿:著有《鬼容区兵法》三篇,智勇双全的武将。

祝融:钻木取火的发明人,武将。

后土:土地神。

张挥:黄帝的孙子,发明了弓箭,也是武将。

神皇:玉皇大帝,搞不懂为什么会变成黄帝的部下。

炎帝:呃,有一种说法是蚩尤是炎帝的老部下,炎帝归顺黄帝,蚩尤不服气,就自己反了。

伶伦:黄帝的乐官,应该不会打仗

仓颉:黄帝的造字官,应该也不会打仗,传说中有双瞳。

黄帝:

水神应龙 火神女魃

天女魃,黄帝女,因为以一挑蚩尤N神,虽然胜利,但耗尽神力成为初代僵尸。能操纵天火,无惧天雷,能生裂飞龙,在她出现的地方,周围千里立成赤土。所以又叫旱魃。

应龙,与蚩尤战时,因为属性被克制曾被蚩尤方众神联手击退。而后天女魃力挽狂澜,硬是杀了回去

风后为上相,力牧为上将

其他手下还有常先、大鸿,后来打败炎帝,打败蚩尤以后,他们的手下有好多都归顺了黄帝

而刑天,只是炎帝的一个忠臣,和黄帝单条时被黄帝把头砍了,炎帝 的手下还有 后土,共工, 祝融

蚩尤:邢天,魑魅魍魉,夸父,共工

蚩尤手下大将——绿威虎图

蚩尤的81个手下名字

蚩尤手下大将

知道涿鹿之战的人都会知道,蚩尤军队的战斗力很强悍,他有几个会吞云吐雾的手下,让黄帝的军队都迷失了方向,那么,蚩尤手下大将到底有哪些厉害的人呢?

蚩尤手下大将——绿威虎图

谈到蚩尤手下大将,首先自然是他的那几十位兄弟,据说是有八十一位之多,他们个个都身怀各种不同的特殊的能力,而且每个人都是铜头铁面,身材高大魁梧,是相当擅长战斗的人。

另外就是魑魅魍魉,不过对于魑魅魍魉是蚩尤的手下这一说法还在存在争议,有人说,他们不是蚩尤的部下,是属于恶灵的化身。但是也有人说,蚩尤本来就对他的部落周围的部落进行了各种杀戮,而且也用了各种鬼魔。所以,当时作乱的恶鬼中就有魑魅魍魉,他们长相怪异,性格暴躁凶残。

第三应该就要算是风师和雨伯了。他们就是在黄帝和蚩尤涿鹿之战时,制造了大雾,将黄帝大军的方向给弄混乱的人。从这里可以看出,他们主要的技能就是呼唤风和雨,能够改变天气。

然后还有刑天、夸父、共工等人。其中刑天的命是由勇武善战的坚毅之气贯穿而成,所以虽然他在涿鹿之中被黄帝斩了头之后,又凭借自己乳和脐来当自己的眼睛和嘴巴,然后继续和黄帝战斗,而且战斗力依然很强,所以黄帝为了将他杀死就将他的头和身体埋在了不同的地方。而关于夸父和共工,他们就是逐日的夸父和撞不周山的共工,其中共工撞不周山就是因为他和黄帝大战的时候,他失败了,所以十分愤怒地撞了不周山。

其实蚩尤手下大将也是有很多猛将的,所以黄帝才会和他打了那么多次战争。

蚩尤后裔是什么民族

蚩尤被汉族人民尊称为“战神”,这是因为蚩尤作为上古时代九黎部落的首领,作战勇猛,曾让黄帝部落九战九败。而蚩尤最终败在了黄帝手中,身首异处,他的部下也相继各奔东西,四散而逃,这也给历史学家们留下了“蚩尤后裔是什么民族”这个疑问。

蚩尤雕像

当下较为主流的说法认为,蚩尤战败后,他的不少部下加入了炎帝、黄帝的部落,渐渐融入了他们的文化当中,成为了华夏族的祖先。经过上千年的演变,他们的子孙便是现在占中国人口最多的民族--汉族。汉族的很多姓氏也跟蚩尤有关,而汉族人对待蚩尤的态度--将他尊称为“战神”,也为蚩尤后裔是汉族提供了证据。

另一种说法是蚩尤后裔是苗族。首先,在苗族地区,流传着很多神话传说、山歌民谣,而其中有很多都与蚩尤有关,大部分苗族人也认为蚩尤就是自己的祖先,蚩尤在苗族人中有着很重要的地位。其次,从地理位置说起,有历史学家认为,本来生活在黄河流域的苗族,在败给了黄帝部落之后,不得已迁至贵州等地,也就是现在苗族人大量聚居的地方,这与蚩尤所率领的九黎部落的生活之地相一致。

也有研究表明蚩尤后代是羌族人,但这一说法还有待考证。无论蚩尤后裔是什么民族,他对中国文化的影响是相当大的,现在中国的很多地方都能看到蚩尤的雕像,而他所代表的勇敢战斗、面对强敌不屈服的精神,是中华民族的一大财富。

蚩尤之旗

蚩尤之旗,看字面意思,用现在的话来翻译,很多人应该会将其理解为蚩尤部落的象征,是一种像国旗一样的东西。但是很可惜,如果这么理解,我们就理解错了,因为蚩尤之旗虽然是一种象征,但并不是蚩尤部落的象征。

蚩尤之旗图

蚩尤之旗图

据说蚩尤之旗其实就是一种像雾一样的东西,或者说它是出现在天空中的一种赤红色的气体,就有点像现在天空中的云一样。但是它比一般的云特殊。首先就其形态来说,它比云要轻薄,有点呈透明状,不像云一样像棉花糖般凝重,所以人们说它像雾气,但是比雾气飘得高远。然后就其颜色来说,它不像云那样是纯白色,而是赤红色,是有点像晚霞的那种颜色,但是又比晚霞的颜色稍微深沉一些,看了给人一种血红的感觉。最后是它的形状,它不像云是可以形成多种形状的,一般来说,它出现的形状都是一个三角状,可是又不像规整的三角形,就很像小学生画的旗子,但是仿佛起风了一般,将其形状吹的不那么规整了。

就民间的说法来看,蚩尤之旗已经成为某些东西的预兆,就像有些星星的出现一样。但是蚩尤之旗的出现,一般来说并不是什么好的征兆,它一旦出现就预示着将会有一些比较大的战争要发生了,而且这战役必定会使百姓生活受到极大的影响,所以古代的人们都十分地害怕见到它。

其实简单来说,蚩尤之旗,就是一种赤红色雾,它是要发生重大战事的预兆。

蚩尤城

刚看到蚩尤城这个名字的时候,我还以为它是蚩尤所领导的人们的住处,以为城是都城的意思,但是经过查询资料了解到了,蚩尤城其实不是指蚩尤的部落所在地,而城也不是都城的意思。

蚩尤城图

蚩尤城图

蚩尤城其实是蚩尤的战略防守地。也就是说,蚩尤城是抵御敌人进攻的建筑物,它可以算是一个城,但是这个城与其他城不同,它里面住的都是与军队有关之人,堆放的也是与军用有关的东西,而且它也有用来放哨、观望的高墙,这些墙的作用和长城的作用是一样的,都是用来防御外敌的建筑。

蚩尤城离蚩尤部落不远,位于今天的陕西县内,具体位置来说,距离现在的逐鹿县三公里左右的龙王塘一带就是它的遗址。蚩尤城是蚩尤部落入侵到中原地区的最先落脚点,是蚩尤部落战胜众多战役的重要保障。据说它是当时三个部落(即黄帝部落、九黎部落和炎帝的神农部)中最早的用于军事防御的建筑,它十分坚固,有它一日,对蚩尤部落的攻打难度就大一日。可惜它最后还是被黄帝名叫应龙的儿子给攻塌了。

蚩尤城可以说是最早的防御建筑,它是蚩尤部落安全的重要保证,对蚩尤有着至关重要的作用,尤其是在逐鹿之战中,它起到了极大的抵御作用,对于黄帝攻入蚩尤部落形成了极大的妨碍作用。所以有人说蚩尤城的塌坏是蚩尤失败的前兆,失去了蚩尤城的防御,攻打蚩尤部落的难度就下降了许多。

蚩尤的老婆

蚩尤是上古时代著名的将领之一,他是少数民族九黎族的首领,传说蚩尤长相极其丑陋,又因为他性格残暴肆虐,热衷于战争,也被人们视作洪水猛兽一般,说的好听了他是英勇善战的战神,可是在古代的时候,更多的人认为他是一个杀人如麻的冷血魔君。

要离之墓

要离之墓

说到这里可能有些人会有一些疑问了,上古神话中总是会出现像伏羲和女娲那样的传说,那么蚩尤是不是也有老婆的?蚩尤的老婆到底是谁呢?

关于蚩尤的老婆这个话题在《山海经》中曾经对她有过几句话的描写,但是并没有具体的阐述。《山海经》中写到蚩尤和黄帝大战之时因为法术不敌黄帝,被生生的擒住,并且在最后在冀州蚩尤被黄帝杀死。然后后面紧接着就写到“蚩尤内要离不知所属”,其中“内”的意思就是老婆,由此后人们便推断,蚩尤的老婆就是要离。但是关于要离书上就没有更多的介绍和推断了,只是猜想着可能要离最后在山中隐居。但是还有一小部分的人坚持着另外一种说法,他们认为蚩尤是没有老婆的,当年黄帝想要同时杀了蚩尤和刑天,刑天为了掩护蚩尤而被杀,蚩尤终于得以投胎转世,转世后是女子,而在蚩尤没有战败之前是单身一个人的,并没有所谓的妻子。

尽管这两种说法存在差别和争议,但是更多的人还是偏向于要离就是蚩尤的老婆这种说法。

蚩尤怎么读

蚩尤是远古时代时期的人类始祖之一,他是少数民族的族长首领,和同一时期的黄帝、炎帝齐名,但是大多数的人都记得黄帝和炎帝,却对蚩尤不是那么的了解,甚至有的人根本不知道蚩尤怎么读?这两个字的读音应该是chi(此处应读一声)you (此处是二声)。

蚩尤尊像

蚩尤尊像

其实说起来蚩尤两个字的读音并不算常见,尤其是第一个字。在蚩尤所生活的远古时代,文字并没有像现在这样具有如此之多的含义。那个时候的人物名字主要都是后人们根据对人物特点的了解和喜好而命名的。蚩尤作为最早就已经使用铁器的部落首领,一直是被人们贬低的。大家可以根据蚩尤两个字的读音和含义试着理解一下。“蚩”的主要含义有以下几种,首先就是虫类,不属于人。然后还有痴傻、蠢笨的含义,或者是丑陋和嘲笑的意思。总之这个字的含义对于人来说没有一个是好的。那么蚩尤的“尤”呢?它的意思就是独特、怪异,后者是更加、尤其。如此看来,当蚩和尤两个字联合起来的意思就是特别愚蠢,由此可见古人们对于蚩尤是多么的存有偏见。

蚩尤怎么读大家应该都知道了吧,虽然古人们给蚩尤这个名字冠上了不好的含义,但是作为当时的一大君主将领,他建立了和实行了许多法规法制,这样的管理制度在当时上古时代还是非常具有约束作用的,所以我们作为后人不仅应该要知道蚩尤怎么读,更应该了解蚩尤的人生和他对我们人类所做出的巨大贡献。

蚩尤的81个手下名字

我最早听说慈元阁这个名字,还是从刘老三的口中得来的,据说一字剑与他分别之后,便是跟随着这位慈元阁阁主一同游历天下,而当年我们曾经在金陵瓦浪山水库猎取的成精鲶鱼,剥出来的鱼骨也被于墨晗大师炼制成了鱼骨剑,卖给了慈元阁。

慈元阁是一个很奇特的门派,它的修行功法和高手或许在江湖上并不能排上号,但是若是论上赚钱的能力,它要说第二,没有人敢说自己是第一。

是的,这是一个修行界中专门靠制作和倒卖各种法器、符箓、丹药以及功法等等与修行相关物品而著称的组织,这个起源于江浙苏杭一带的修行门派在有着强大经济头脑的当代掌门人的带领下,已经开始渐渐地扩展起了自己的势力来,不但拥有着众多的炼器师、画符师以及炼丹师,而且还拥有广泛的渠道和关系,甚至通过金钱笼络了一大批的高手,为之

蚩尤是九黎族(属东夷集团)的首领。蚩尤有兄弟八十一人(即八十一个氏族),铜头铁额,神通广大,能呼风唤雨,以金属制造兵器,装备优良,因此在战事之初使黄帝陷于若战。在与黄帝大战于涿鹿之野时,蚩尤作法,使云雾四起,黄帝军士分辨不清方向。后来黄帝制造了指南车以指示方向,致使蚩尤大败而被擒杀。涿鹿之战终以黄帝胜利而告终。

《史记.五帝本纪第一》:黄帝时,“蚩尤作乱,不用帝命。于是皇帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。”

——蚩尤或许是胜者为王败者为寇的最早例证。蚩尤其实也是叱咤一时的部族首领,而且比黄帝等其他部族都厉害得多。开始是蚩尤族部占上风,而且有“黄帝与蚩尤九战九不胜”的传说,因为蚩尤所部的武器好。《太白阳经》载:“伏羲以木为兵,神农以石为兵,蚩尤以金为兵,是兵起于太昊,蚩尤始以金为之。”《龙鱼河图》说“有蚩尤兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食沙石子,造立兵仗刀戟大弩,威振天下,诛杀无道,不慈仁。”蚩尤的兵器和战斗力及其影响,从这些记述中可见其端。但后来,炎黄结成联盟,终于还是把武器好的蚩尤给打败了。“万民欲令黄帝行天子事,黄帝以仁义不能禁止蚩尤,乃仰天而叹。天遣玄女下授黄帝兵信神符,制伏蚩尤,帝因使之主兵,以制八方。蚩尤没后,天下复扰乱,黄帝遂画蚩尤形像以威天下,天下咸谓蚩尤不死,八方万邦皆为弭服。”(《龙鱼河图》)可见,蚩尤在上古时期的影响力一点不比黄帝差,却因为关键之战失利不仅丢了天下更丢了在史书中的地位。

其实,蚩尤应该算是我们东部地区的先祖。远古时期,活跃在我国华北大平原的人类集团,是东西两大部落联盟集团,即东部的“九黎集团”和西部的“炎黄集团”。九黎集团在山东、河南、河北一带,炎黄集团在陕西一带。“九黎君号蚩尤”,蚩尤就是九黎部族的首领。

后来,炎帝族从陕西中部沿渭水流域经黄河向东发展,碰到九黎族,战败而返;黄帝族从陕西北部的黄河上游经太行山向东到达河北的怀来县一带,同样为九黎族所阻,炎黄两族联合起来,才把九黎族打败,占据了中原地区。作为山东、河北、河南三省接界处一个氏族首领的蚩尤,败死以后就葬在了他的属地。根据魏人王象、缪袭等所编撰专门记载先代冢墓之处的《皇览》,“蚩尤冢在东平郡寿张县阚乡城中,高七丈,民常十月祀之。”而九黎部落或被融合,或移徙南下,甚至还衍生出蚩尤部族是苗族祖先的传说。我们冀鲁豫一带的人,有机会应该去所谓“东平郡寿张县”附近看看,还能否找到蚩尤陵墓的痕迹。

注:没有蚩尤兄弟的资料。文献里都是一笔带过的

蚩尤与炎帝有族裔的关系。《路史·蚩尤传》说:“蚩尤姜姓,炎帝之裔也”。

炎帝与蚩尤均由神农氏族发展而来,同属农耕部浇联盟。炎帝部落为神农氏族之直系后裔,仰成于其先祖神农氏发明耒耜功绩之余烈,得以居逐耕部落联盟之首,而称“炎帝”。炎帝与神农氏既属于两个不同的历史阶段,故《史记·封禅书》例举封禅大典时,将神农氏与炎帝分列先后。在《史记·五帝本纪》中,关于神农氏与炎帝的记叙非常贴近,但未予指明其间的关系。《帝王世纪》说:“神农氏作,是为炎帝”,已经注意到二者的亲缘关系。《汉书2古今人表》及《易·系辞》疏将为帝与神农氏合称呼为“炎帝神农氏”。

《易·系辞》疏引《帝王世纪》云,“炎帝”之号,凡传八世:帝临魁、帝承、帝明、帝直、帝嫠、帝哀、帝榆罔。至帝榆罔之世,始见蚩尤部浇崭露头角。

蚩尤部落是由神农氏族发展而来的一群农耕部落中实力最强的一个部落。其实力雄厚的原因,一是益于其居地产盐;二是在煮盐的生产过程中,发明了冶炼金属与制作兵器。

《梦溪笔谈2卷三》记:“解州盐泽,方面二十里。久雨,四山之水,悉注其中,未尝溢;大旱未尝涸。卤色正赤,在版泉之下,俚俗谓之蚩尤血”。宋代解州治在今山西运城市解州镇。盐泽今名解池,素有“国宝”之誉,有硫酸钠、氯化钠、硫酸镁等盐,含钙、碘、钾、硼、锂、铯、锶等稀有元素。《太平寰宇记·卷四六》客观存在邑县条下记:“蚩尤天在县南一十八里”。故安邑县即今县,亦受辖于运城市。这里曾经是蚩尤部落的居地。得盐泽之富,蚩尤部落才有实力与黄帝抗争。如《史记·五帝本纪》云:“轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐”。

《管子·地数篇》说:“葛庐之山发而出水,金从之,蚩尤受而制之,以为剑铠矛戟,是岁相兼者诸侯九。雍狐之山发而出水,金从之,蚩尤受而制之,以为雍狐之戟芮戈,是岁相兼者诸侯二十”。葛庐之山及雍狐之山具体所指无考。其地处当不会离今运城市太远。或者就在其地。“金”泛指金属,不限于黄金。

与今山西运城市相邻的今河南三门峡市,也是农部落的聚居中心。数千年之后,这里仍有神农氏后裔。《史记·本周纪》载,周武王伐纣成功,“追思先圣王,乃褒封神农之后于焦”。裴骃《史记集解》注释:“《地理志》弘农陕县有焦城,故焦国也”。《汉书·地理志》弘农郡,首县弘农,治在今河南灵宝县。陕县今属三门峡市。《地理志》载弘农郡“有铁官,在黾池”黾池即今渑池县,亦属三门峡市。灵宝县有金矿,至今仍有重大开采价值。其它如银、铜、铁、锌、铝等矿藏资源储量也很丰富,该地区具有金属冶炼的必备条件。相传黄帝采首山之铜铸鼎处,即在灵宝县境内[8],其相对历史年代在轩辕与蚩尤之战后。这一地区不仅矿藏丰富,而且土地肥饶,盛产五谷林果及紫胡、天麻、黄苓、丹参等中草药,宜于农耕部落居住。

由史籍所载观之,蚩尤部落因得盐池之利,金属冶炼之法,成为以炎帝为首的农耕部落联盟中实力最雄厚的一个部落。蚩尤与炎帝同为神农氏后裔,显赫者称炎帝,失败者称蚩尤。

关于蚩尤与黄帝之战,载籍所见,有三种说法:一说是黄帝胜炎帝之后,再胜蚩尤而巩固帝位,黄帝与蚩尤之战似为黄炎之战争的余波;另一说是蚩尤驱逐赤帝(即炎帝),赤帝求诉于黄帝,二帝联手杀蚩尤于中冀;三说是蚩尤作兵攻黄帝,兵败被杀。

第一种说法如《史记·五帝本纪》载:“轩辕乃修德振兵,治五气,艺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战于阪泉之野。三战然后得其志。蚩尤作乱,不用帝命。是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂依附杀蚩尤”。太史公言黄帝名轩辕,国号有熊轩辕本意为车,应是指发明制作车的技术而得名的氏族及其首领的名称,如发明制作农耕工具技术称神农氏,发明制作捕捞工具技术而称伏羲氏,发明钻燧取火技术称燧人氏然。有熊国号。当时的“国”,实为部落。熊、罴、貔、貅、貙、虎为六种兽名,应是有熊部落中六个氏族的名称,或谓图腾。阪泉,水名,在今北京市延庆县。涿鹿,山名,在今河北涿鹿县,与阪泉相距不远。

第二种说法见于《逸周书·尝麦解》:“蚩尤乃逐帝,争于涿鹿之阿,九隅无遗,赤帝大慑。乃说于黄帝,执蚩尤,杀之于中冀”。广平之地曰阿。争战发生在涿鹿山下的开阔地带,隅指角落,“九”意指多,并不限于具体数目八加一。“九隅无遗”是说蚩尤驱逐赤帝(即炎帝)部落不留遗地。地冀指中原冀州。《尔雅·释地》:“两河间曰冀州”。郭璞注:“自东河至西河”。当时把黄河入海处称为东河,河套向南流处称西河。《周礼·职方》记:“正北曰并州”,今山西太原、河北正定保定皆属之;“东北曰幽州”,今北京市属之。上古冀州位于幽、并之南,地在今山西南部及河北西南部。传说蚩尤被杀之处,在今山西运城解州。

第三种说法如《山海经·大荒北经》载:“蚩尤作兵伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤”。风伯雨师是农耕蚩尤部落专司气象的巫师,后为农业气象神,立有庙,岁时奉词。《韩非子·十过》说:“昔者黄帝俣鬼神于泰山之上……蚩尤居前,风伯进扫,雨师洒道”,反映了风伯雨师与蚩尤部落之密切关系,因为农业部落生产的丰收部是与风调雨顺分不开的。

三说孰是,今已无考查之可能与必要。对于此类沪传千年后才被记入载籍的史前传说,史学家注视的焦点,是其中透出的史影;而民族学者关心的问题,则是该传说反映出的族体的类型、文化特征及其形成和衍变的过程。

蚩尤战败后的结果,一说是被黄帝擒杀,如前引述《史记》《逸周书》《山海经》所记;另一说是受到黄帝重用,如《龙鱼河图》所言:“黄帝制服蚩尤,帝因使之主兵,以制八方”。逮至秦汉,民间尚有以蚩尤为兵主行礼祠之俗。以致秦始皇东游及高祖刘邦起兵,皆从民俗礼祠蚩尤,见载于《史记·封禅书》及《史记·高祖本纪》。

《管子·五行》亦有黄帝重用蚩尤的记载:“昔者黄帝得蚩尤而明于天道……蚩尤明天道,故使为当时”。“当时”是中原黄帝部落联盟的一种公职名称,其地位与职能约与《周礼》中的“天官”相类,亦近似于后世各朝之宰相,是辅佐部落联盟首领(帝)管理各部落公共事务的部宰。此处所言之“天道”,是指天文历法岁时月令的经验知识。熟悉这些知识,是安排农业部落生产生活,管理好农业部落社会的关键。

关于蚩尤的两种截然不同的结局的记载,反映了黄帝与蚩尤关系的不同阶段与不同侧面。“蚩尤”本是农部落的他称,既是对部落酋长的他称,也是对部落全体成员的他称。蚩尤部落的第一任酋长称蚩尤,第二任酋长亦称蚩尤;第一代部落成员称蚩尤,第二代部落成员仍然被称为蚩尤。如同《大载礼记·五帝德》记“黄帝三百年”之类传言的实际内涵。把黄帝与蚩尤的战后关系放到原始部落战争的历史背景中去认识,杀戮是不可避免的,斩尽杀绝又是不可能的,最终只能是让战败的部落在服从的条件下保持原状生活下去。

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